La curiosite est rebelle a une conceptualisation convenue a la tentation de la reduire a un mode de la faculte d imaginer ou a un type de rapport au monde et a l Autre. A la suite des etonnants voyageurs de Baudelaire embarques pour l Inconnu en quete du nouveau nous voudrions montrer que le probleme philosophique de la curiosite est celui du depassement des limites assignees au connaitre et a l agir. Si la curiosite resiste a sa reduction a une faculte de penser ou a une modalite de l exister c est qu elle engage la puissance humaine a s eprouver comme infinie. L energie de cet elan dont elle temoigne a suscite apologie et jouissance mais aussi menace et malheur. A l aune de cette tension la curiosite eleve a l infini son energie fortifiant dans l inquietude le courage du risque.